الـــمـــســــعــــودي
بعد جينـا نسلـم وقلنـا لكـم ياجـواد
عليكـم سـلام الله وعفـوه وغفرانـه
ابا شب في عود المراخي وعود الكـاد
بنـار تشـب وكـل عـود بدخـانـه
الـــجــــبــــرتــــي
ولابد من طرقه ولا بـد مـن مجـراد
ومن طق عيدان العرب طـق عيدانـه
ولا ياولد يالشاعر اللـي مـن الاولاد
تلبس حيـذي النـاس ويكـب حذيانـه
الـــمـــســــعــــودي
قليل الاوانـي يكبـس البـن فالبـراد
ومن زال عقله يلحس المـوس بلسانـه
ورى ماغطيت القدر عن مشتهين الزاد
وهذا جـزا مـن فـك بابـه ودكانـه
الـــجــــبــــرتــــي
انا لو ابى افتش فالمعاني يابـو حيـاد
ادق الحرس فالباب ويعجبك جرسانـه
انا ما ازرع الا ياعرب في جديد بـلاد
ولا ارمي ذراية وسط ماعون خربانـه
الـــمـــســــعــــودي
اناكـل ماقلتلـك نقـص كلامـك زاد
يصير الولد تكسيـه والبنـت عريانـه
وياعمدة اهل المسفله عند شيـخ جيـاد
واظنه يبـا يشتـال خوخـه ورمانـه
الـــجــــبــــرتــــي
انا عـود شايـب لامقـود ولا قـواد
نضيف من اسبـاب راسـه وكرعانـه
انا اعارف انك على الناس بالمرصـاد
وربي في شانه والعريباني فـي شانـه
الـــمـــســــعــــودي
نشوفـك لعلـك مايشوفونـك الحسـاد
لياقلت لي وين السبب ؟ قلت لك عانـه
وعيشتك في الدنيا من النـار يالحـداد
ومـن لا اول مـا اخـر ياريحـانـه
الـــجــــبــــرتــــي
عبنك خشيـري فالـولاده وفالميـلاد
احد يرضع الاول واحد يرضع الثاني *
بـــكـــر بـــازعـــزوع
ترا من كثر اكل الدسم صابـه القـداد
علامك تتبـع علـم مابـان برهانـه
الـــمـــســــعــــودي
لياكان بالانسـان جسـم بغيـر فـواد
فهذي ايرادة خالـق الكـون سبحانـه
|