كان علوش ابن ظويهر العنزي في مجلس ابن رشيد فنوله عامل القهوه الفنجال
الا انه حس ان القهوه فيها طعم غريب لذلك تظاهر بانه يشرب الفنجال بينما
انه كب الفنجال ولم يرد احد ان يلاحض ذلك لكن ابن رشيد لااحض ذلك
فطلب من علوش توضيح فعتذر علوش لأبن رشيد وحاول ابن ضويهر
اخفاء السبب لكن ابن رشيد اسر على توضيح ذلك وعند ذلك الأسرار
قال علوش ان القهوه صايده عندها امر امر ابن رشيد العامل بكب القهوه
وتفتيش عن ماقاله ابن ظويهر العنزي كان ابن رشيد يود كشف ماقاله ابن
ظويهر او تكذيبه لكن عند تفتيش القهوه وجد احدى الدواب في المبهره وهى الدله الكبيره 0
عند ذلك اراد ابن رشيد اختبار ابن ظويهر مره اخرى وتاكيد معرفته بالقهوه
لذلك طلب من عامل القهوه ان يسوى قهو جديده بحيث تكون القهوه عباره
عن عدة حمسات شي منها ني واخر مستوي واخر محترق وتخلط ويعمل منها
قهوه كل ذلك وابن ضويهر لم يكن عنده خبر وعندما صبت القهوه وشرب منها ابن ظويهر كانه تردد في شرب الفنجال
فسائله ابن رشيد وكان رده ان القهوه ان قلت مستويه في مستويه وان قلت محترقه وان قلت نيه فهي نيه عندها ادرك ابن رشيد ان ابن ظويهر خبير
بالقهوه وامر باكرام علوش سنوياُ بالقهوى والهيل0
وكان حاضر هذة الحادثة الفارس الامير محمد أبا الروس الذويبي
وصاغ الأبيات التالية :
تستاهل الكيف الحمر يا بن وايل <><> أنت الذي تستاهل الكيف كله
يللي نقدته وسط ديوان حايــــل <><> لولاك يا علوش محدن فطن له
بدلال من يجعد صقا كل عايـــل <><> الضيغمي ريف اليدين المقلة
الضيغمي مردا المهار الأصايـل <><> يا ما أنقطع بساقته من سجله
يا بن ظويهر ما بها قول قايـل <><> تستاهل الفنجان لا جا محله
يا ناقد الدلال بحكم الدلايــــــل <><> يا ريف هجن والمزاهب مقلة
ربعك بني وايل مجاز القبايــل <><> أهل الجموع الراسية والمظلة
زبن الدخيل اللي توطاه طايــل <><> الجمع دونه والرمك مردف له
فرد عليه علوش بن ظويهر العنزي :
يابن الذويبي يارفيع الحمايل <><> لاهنت يازين الهليب المتله
الى جاء نهارٍ فيه جاير وصايل <><> والكل سيفه من جفيره يسله
يومٍ يخوف به رجيف الأصايل <><> وتبينت للقوم ريبه وذله
والدم من ضرب المزاريج سايل <><> والسيف هامات الجماجم عشله
ياحامي المظهور يوم الهوايل <><> يامظهره من بين قومٍ مغله
يادرع من صكت عليه الضوايل <><> يومٍ به الديان يدور بظله
حلياك حرٍ مايصيد الهزايل <><> شره على الخرب المطرف يتله
يامرحٍ بالسوم راعي العدايل <><> لى جن من المنكاف مثل الأهله
من لابتٍ اهل الفعول الجزايل <><> والفعل يعرف والفعايل مدله