|
دليل معلم التربية الإسلامية
|
النموذج الرابع: المجال: فقه الطهارة والصلاة. المعيار: يبين معلم العلوم الشرعية أهم قواعد فقه العبادات، ويشرح أهم أحكام الطهارة والصلاة، وما يرتبط بهما من أحكام.. المؤشر: يبين عناية الإسلام بالطهارة والنظافة من خلال شرح أحكام الطهارة والوضوء ونواقضه، والغُسل وموجباته، وخصال الفطرة. السؤال: ينبغي للمسلم إذا أراد الوضوء، أن يغسل كفيه، ثم يتمضمض ويستنشق، ثم يغسل وجهه، ثم يديه إلى المرفقين، ثم يمسح برأسه، ثم يغسل رجليه، وأن يسبغ الوضوء. ذكرت العبارة السابقة: أ معظم فروض الوضوء. ب جميع فروض الوضوء. ج جميع فروض الوضوء، وبعض السنن. د معظم فروض الوضوء، وبعض السنن. الإجابة: الإجابة الصحيحة هي فقرة )د(؛ فقد ذَكَرَ معظم فروض الوضوء؛ فبقي: الترتيب والموالاة، وذَكَرَ بعض السنن وهي: غسل الكفين، وإسباغ الوضوء. . |
10
دليل المتقدم لاختبار معلمي التربية الإسلامية نماذج من الأسئلة : يرتبط كل سؤال في الاختبار بمؤشر من المؤشرات، ولا يلزم من ذلك أن يوجد سؤال لكل مؤشر، وفيما يلي نماذج من الأسئلة، مع بيان ارتباطها بالمعايير والمؤشرات، وشرح الإجابة الصحيحة، وغيرها . |
النموذج الأول: المجال: القرآن الكريم وتجويده. المعيار: يعظم معلم العلوم الشرعية كتاب الله تعالى، ويتلوه دون لحن عن فهم ودراية، مع حفظ أجزاء منه، ويربي الطلاب على محبته وآدابه. المؤشر: يتلو القرآن الكريم دون لحن جلي ولا خفي، ملتزمًا آداب التلاوة. السؤال: قرأ أحمد قوله تعالى: )وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين( بفتح النون، وقرأ محمد قوله تعالى: (وأوعدناكم جانب الطور الأيمن) بكسر النون في (الأيمن)، وقرأت فاطمة قوله تعالى:( والسماء بنيناها بأيد ) بإضافة الياء في كلمة )أيد(، بينما قرأت هدى الآية دون مد كلمة السماء. من الذي وقع في اللحن الجلي: أ الجميع. ب الجميع باستثناء هدى. ج محمد، وفاطمة. د أحمد، ومحمد. الإجابة: الإجابة الصحيحة هي فقرة (ج)؛ لأن قراءة أحمد صحيحة، وهدى وقعت في لحن خفي وليس جليًا، بينما وقع كل من محمد وفاطمة في اللحن الجلي؛ فالنون في كلمة الأيمن مفتوحة، والأيد دون ياء ومعناها القوة، وإضافة الياء لها يترتب عليه تغير المعنى إلى (أيدي) جمع يد. |
النموذج الثاني: المجال: الحديث وعلومه. المعيار: يدرك معلم العلوم الشرعية معنى الحديث النبوي وحجيته، والعلاقة بينه وبين كل من السيرة والمصطلح ونحوه )من علوم الحديث(، ويعرف أهمّ مصادر السنة النبوية، وأهم فروع علم الحديث. المؤشر: يحفظ ) 40 ( حديثًا -على الأقل- من جوامع كلمه .t السؤال: عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: «يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك ...... تتمة الحديث تبدأ على النحو الآتي: أ احفظ الله تكن أعبد الناس، واتق الله تكن أورع الناس. ب اتق الله تكن أورع الناس، واحفظ الله تكن أعبد الناس. ج إذا استعنت فاستعن بالله، وإذا سألت فاسأل الله. د إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله. الإجابة: الإجابة الصحيحة هي فقرة (د)؛ لأن هذه الجملة هي الجملة التالية في نص الحديث، وخيار (أ) غير صحيح لأن الجملة الأولى منه ليست من نص الحديث، وخيار (ب) كلا الجملتين ليستا من نص الحديث، وخيار (ج) كلا الجملتين من نص الحديث لكن ترتيبهما غير صحيح؛ فالثانية قبل الأولى. |
النموذج الثالث: المجال: العقيدة. المعيار: يعرف ويلتزم معلم العلوم الشرعية منهج أهل السنة والجماعة، مدركًا لمعنى الإيمان وأركانه، والعلاقة بينه وبين الإسلام وأركانه، ومعنى زيادة الإيمان ونقصانه، ويعرف نواقض الدين الاعتقادية والقولية والعملية، ويشرح مسائل التوحيد، ويربي طلابه على الإيمان. المؤشر: يميز بين الانحرافات العقدية وكيفية التعامل مع المخالفين في الاعتقاد. السؤال: سافر محمد إلى إحدى البلاد الإسلامية فرأى المظاهر الآتية: -1 رجلاً يدعو أحد الأولياء من دون الله. -2 رجلاً يدعو الله عز وجل عند قبر أحد الأولياء. -3 رجلاً يتوسل إلى الله عز وجل بجاه الرسول صلى الله عليه وسلم. -4 رجلاً يذبح لأحد الأولياء. ما الذي يوقع في الشرك الأكبر من هذه الأعمال؟ أ الأول، والثاني. ب الأول، والثالث، والرابع. ج الأول، والرابع. د الأول، والثاني، والرابع. الإجابة: الإجابة الصحيحة هي فقرة )ج(؛ لأن من ينطبق عليه الوقوع في الشرك الأكبر هو الأول والرابع، أماالثاني فهو يدعو الله عز وجل ولا يدعو غيره، لكنه في موطن غير مشروع فيكون بدعة، والثالث يدعو الله وحده لكنه يتوسل له بجاه النبي صلى الله عليه وسلم وهذا بدعة لا تصل إلى الشرك. |
النموذج الرابع: المجال: فقه الطهارة والصلاة. المعيار: يبين معلم العلوم الشرعية أهم قواعد فقه العبادات، ويشرح أهم أحكام الطهارة والصلاة، وما يرتبط بهما من أحكام.. المؤشر: يبين عناية الإسلام بالطهارة والنظافة من خلال شرح أحكام الطهارة والوضوء ونواقضه، والغُسل وموجباته، وخصال الفطرة. السؤال: ينبغي للمسلم إذا أراد الوضوء، أن يغسل كفيه، ثم يتمضمض ويستنشق، ثم يغسل وجهه، ثم يديه إلى المرفقين، ثم يمسح برأسه، ثم يغسل رجليه، وأن يسبغ الوضوء. ذكرت العبارة السابقة: أ معظم فروض الوضوء. ب جميع فروض الوضوء. ج جميع فروض الوضوء، وبعض السنن. د معظم فروض الوضوء، وبعض السنن. الإجابة: الإجابة الصحيحة هي فقرة )د(؛ فقد ذَكَرَ معظم فروض الوضوء؛ فبقي: الترتيب والموالاة، وذَكَرَ بعض السنن وهي: غسل الكفين، وإسباغ الوضوء. |
افتحوا المرفق في اعلى الصفحه
|
| الساعة الآن 10:43 AM. |
IPTEGY.COM® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Powered By iptegy.com.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]