الزومالة..فن حجازي مليء بالشعر (عبدالله السلمي )

	منتديات بني سالم ومسروح الزمالة..فن حجازي مليء بالشعر عبدالله السلمي - جدة الجمعة 11/01/2013 تعتبر الزومالة أو الحدا ومفردها (حداية) من الفنون الحجازية الأصيلة، وهي فن شعري متعارف عليه عند قبائل الحجاز وتتميز به بعض القبايل عن الأخرى ومنها قبائل سليم وهذيل وحرب وعتيبة ومطير وثقيف وقريش وغيرها وينتشر في منطقة مكة المكرمة ومحافظاتها جدة والكامل ورابغ وخليص والجموم والطائف والمناطق والهجر القريبة منها وتتكون الزومالة من تسليم وتهنئة وثناء ولغز أو معنى أو إشارات لغوية يتطلب الرد عليها في حينه. و الزومالة عبارة عن أبيات شعرية لا تتجاوز أربعة أبيات غالبًا وتتكون من جزءين: - الجزء الأول: و يتكون من بيتين بأربعة أشطر يسمى الرابع (الميقاف) أو الوقفه أو قفلة البيت. وتتفق الأشطر الثلاثة الأولى في القافية في الجزء الأول ولكنها قد تختلف في الجزء الثاني. وفي الغالب يكون محتوى هذا الجزء تسليمًا وفي الرد ترحيبًا بالمسلم على نفس الوزن والقافية. - الجزء الثاني: ويعتبر لبَّ أو زبدة الحداية حيث يحتوي الموضوع المراد سواء كان معنى أو لغزًا أو (غبوه أو غباية كما يسميه أهل الحجاز)، أو تسجيل موقف أو حدث معين بطريقة رمزية يفهمها أو قد لا يفهما الطرف الآخر. * مناسبة الحدايه أو الزومالة: تعتبر الحدايه عادة أو مظهرًا من مظاهر المناسبات العامة كحفلات الزواج أو الأعياد أو دعوة قبيلة أخرى، أو غيرها من المناسبات الكبيرة. وقد جرت العادة عند قبايل الحجاز ألا تحضر أية قبيلة إلى حفل إلا بزومالة ويقوم الرجال بترديدها بلحن معين ولا يجلسون إلا بعد أن ترد عليهم القبيلة المضيفة بنفس القافية. وفي حالة عدم الرد فإن ذلك يعتبر عجزًا من شعراء القبيلة المضيفة، وقد يطول الوقوف لساعات لانتظار الرد الذي يشترك فيه عدد كبير من الشعراء ويجب أن يكون وافيًا. *طريقة أداء الزومالة: يصطف الضيوف صفا واحدا ويرددون الزومالة بلحن معين و يردد نصفهم الجزء الأول ويردد النصف الآخر الجزء الثاني. وفي بعض الأحيان يصحبها استعراض بالبنادق والسيوف ولا زالت بعض القبايل تمارس الاستعراض بالبنادق القديمة (المقاميع) إلى يومنا هذا. وهناك حداية تتكون من بيتين ويتكون البيت من شطرين وتعتبر أسهل حدايهة وأخرى تتكون من ثلاثة أبيات البيت الأول والثاني على وزن واحد والثالث على وزن آخر. وتعتبر من الحدايا المثولث ولكن اللحن يختلف من حدايه إلى أخرى وهناك المروبع ويستخدم فيه الشقر أو ما يسمي تقفيل الأبيات وتستخدم هذه الأنواع الأخيرة بكثرة عند قبائل الطائف.