كما وان الهمداني والذي ولد سنة 280هـ تقريبا ذكر فخوذ قبيلة حرب الرئيسيه
فهو ذكر بنو عوف بن عامر ,, وبنو السفر بن الخيار ,, وبنو علي ,,
وبنو ميمون ,وبنو زبيد ,, وبنو عمرو .
ومن الذين ذكرو نسب قبيلة حرب سعد بن خولان
محمد بن حسن الكلاعي الحميري في كتاب الأنوار أو كنز المآثر في مفاخر
قحطان توفي سنة 404 هـ
وعبد الله بن علي اللخمي الرشاطي في كتاب اقتباس الأنوار والتماس
الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار توفى سنة 466هـ
و ذكر الاشعري مانصه :
( فمن بني عوف فارس العرب وسيد بني عوف ولسان خولان عمرو بن يزيد بن
عمرو بن مسعود بن عمرو بن مسعود بن عوف،)
وهذا دليل اثبات على خولانية قبيلة عوف لا كما يدعي البعض بانها من عوف سليم او غيرها
لمجرد تشابه الاسماء
يقول فايز البدراني في كتابه
قال الحمداني ( 602- 700 هـ) قال القلقشندي في ذكر بني حرب:
( ذكرهم الحمداني وقال منازلهم بالحجاز ولم ينسبهم في قبيلة ثم قال:
وهم ثلاثة بطون بنو مسروح وبنو سالم وبنو عبيدالله قال : ومنهم زبيد
الحجاز وبنو عمرو)2-
قول ابن فضل الله العمري (700- 749هـ) قال (حرب وهي ثلاثة بطون بنو مسروح وبنو سالم وبنو عبدالله ومنهم زبيد الحجاز وبنو عمرو وهم اكثر العرب عددا وأجرأهم رجلا باطشه ويدا )
وذكر العلامه الجزيري المولود سنة 880 هـ قبيلة الاحامده ونص على نسبهم الى قبيلة حرب وميزهم عن احامدة بلي .
وهذا دليل قاطع ونص تاريخي ردا على اشاعة ان الاحامده من سليم
وباقي فخوذ قبيلة حرب والتي ظهرت تقريبا القرن التاسع والعاشر
لهم وثائق كثيره من محاكم المدينه المنوره في تلك الفتره والتي تزيد
عن ثلاث مئة الف وثيقه اطلع الباحث فايز البدراني على اغلبيتها
وكثيره من هذه الوثائق تتعلق بجدود هذه الفخوذ في تلك الفتره
مثل قبيلة المراوحه من بني سالم والتي هي بطن من بني سالم والبطن
الاخر قبيلة ميمون والتي ذكرها الهمداني.
، كما ورد في وثيقة أوقاف السلطان الأشرف شعبان سلطان مصر. وهذه
الوثيقة تتعلق بأوقاف السلطان شعبان على الحرمين الشريفين المؤرخة 3
/6/777 هـ . وهذا نص ما ورد في الوثيقة :
" ويصرف في كل سنة من النقرة ألفي درهم و أربعمائة درهم لمشايخ بني سالم و الصفراء على ما يذكرفيه في ذلك ما يصرف لكل من بني عبدالله و المراوحة و بني عمرو في كل سنة لكل منهم خمسمائة درهم نقرة وثلاثة وثلاثون درهما نقرة وثلث."
(أوقاف السلطان الأشرف شعبان على الحرمين – تحقيق راشد القحطاني – مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية - ط1 – 1414 هـ /1994 م.
ورد ذكر المراوحة من حرب في كتاب "وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام" لمؤلفه شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوي (ت 902هـ)
حيث ذكر ما نصه:
" وكذا وقع فيها بين المراوحة أهل بركة طاز و بين بني عمرو أهل الخيف فتنة فكانت الغلبة للأولين بحيث أخرجوا بني عمرو من خيفهم و استولوا عليه و قتلوا منهم جماعة كثيرين."
من الامثله على الوثائق الشرعيه في كتاب فايز البدراني
وثيقة شرعيه للشيخ احمد بن مضيان المروحي السالمي
1.أحمد بن مضيان المروَّحي السالمي: ورد اسمه هكذا شاهدا على حجة
شرعية مؤرخة في 19 / 7/ 957 هـ
(محكمة المدينة النبوية، سجل 43، ورقة 91، وثيقة رقم 517).
منقول
|